Los Gitanos suspende la Veneración de Fieles a María Santísima de las Angustias

La Junta de Gobierno de la Hermandad Sacramental de Los Gitanos, reunida en Cabildo de Oficiales, ha decidido suspender la Veneración de Fieles a María Santísima de las Angustias prevista para este domingo 7 de febrero.

Ha sido una decisión muy meditada, reflexionada, y tomada tras analizar el contexto pandémico actual.

El Triduo y Función Principal se mantendrá tal y como estaba previsto los días 4, 5 y 6 de febrero , comenzando la Eucaristía a las 19 horas, y el domingo 7 de Febrero.

Para que el mayor número posible de hermanos, fieles y devotos, pueda presenciar los Cultos se retransmitirán vía streaming por el canal de YouTube de la Hermandad.

ENTREVISTA | Miguel Ángel Oliver, costalero de Sevilla: ‘Afición y devoción deben ser las dos cualidades del costalero, sin olvidar que somos Iglesia’

Miguel Ángel Oliver es alguien que siendo muy niño, en aquél colegio de los Salesianos de Triana que lo vio crecer, y al amparo de los ensayos de costaleros de María Auxiliadora, veía y sentía, y ya se colaba por sus sentimientos, una poderosa veneración sobre aquellos hombres que se metían debajo de las trabajaderas.

Ensayaban con ellos allí arriba los costaleros, niños sentados en una mesa de parihuela, no había sacos de arenas, ni vigas, eran niños, que empezaban a entender y a respetar el oficio, eran niños de Triana, para costaleros de Triana, y Salesianos.

 

¿Cofrade desde la cuna?

Pues prácticamente, sí. Desde muy niño viví en casa el espíritu, la devoción y el respeto por nuestra Semana Santa. Mis primeros recuerdos son en las sillas, en la Avenida, siendo un niño con mi madre y mi hermano. Una añoranza que siempre tengo presente junto al recuerdo de mi madre.

¿Qué recuerdos de la infancia y juventud cofrade recuerdas con especial cariño?

Mis primeros años en los Salesianos de Triana y la devoción por Maria Auxiliadora desde niño. Allí me enseñaron a ser cristiano y sentar las bases de mis creencias en la Iglesia.

Lo primero que se me viene a mi memoria de aquellos años…

Los ensayos de costaleros de Maria Auxiliadora, los niños nos montábamos encima de la parihuela para hacer de peso a los costaleros. Me acuerdo que estaba loco porque llegaran esos ensayos y pedirle a mi madre que me dejara ir por las tardes para verlos. Estoy convencido que allí nació mi espíritu de costalero.

¿Cómo te inicias en el mundo del costal?

Con 15 años, eran otros tiempos, no había el boom de costaleros que conocemos en la actualidad. Yo por entonces ya tenía mucha afición al costal y estaba loco por meterme donde fuera. Un amigo me llevó a la Lanzada porque buscaban costaleros en la cuadrilla de Manolo Torres, recuerdo como cuando entró la cofradía me dijo Manolo, niño, mañana te espero en la fábrica de tabacos que vas a sacar Las Cigarreras con nosotros. Y ahí empezó todo, en esta cuadrilla de hombres de Manolo Torres de lo cual me siento muy orgulloso y donde aprendí mis primeros pasos como costalero junto a ellos. Una cuadrilla de donde salieron grandísimos costaleros que terminaron en grandes cuadrilla de Sevilla.

¿Ha cambiado mucho a día de hoy ese mundo?

Para muchas cosas afortunadamente si, gracias a Dios ya no se ven mítines debajo de los pasos ni se pasan las fatigas que se pasaban en aquellos años, pero bien es cierto que de aquellos años si pongo en valor el espíritu de sacrificio que existía y como el costalero se sentía costalero por encima de todas las cosas. Era un estilo de vida. Tengo la satisfacción de haber podido trabajar cofradías con hombres que venían de los profesionales siendo yo un niño, y muchas noches de barra en el rinconcillo escuchando y aprendiendo sin abrir la boca. Hoy en día desgraciadamente hay chavales que a los 6 o 7 años de cofradías hablan que parecen que han inventado las cuadrillas.

¿Cómo se siente un costalero bajo la trabajadera del ‘Herodes’?

Un auténtico privilegiado. Para mí ha sido un honor trabajar durante 29 años a las órdenes de Los Villanuevas esa cofradía y ese paso. He podido conocer tres generaciones de la familia Villanueva mandando Herodes. Además es una hermandad ejemplar, a la que tengo que agradecer que me haya hecho sentir como en mi propia casa durante todos esos años. Ser costalero de Herodes al mando de Los Villanuevas es algo que te marca como costalero. Les estaré eternamente agradecido por su confianza y por tantos años de poder aprender con ellos.

¿Cuáles deben ser las cualidades que deben acompañar a un costalero?

Fundamentalmente entiendo que la afición, sin olvidar la devoción y que somos Iglesia. El costalero tiene que sentirse costalero, saber que trabajar una cofradía es algo muy serio y que juegas incluso con tu propia salud. Afortunadamente hoy en día existen muchos y buenos hermanos costaleros en las hermandades con mucha afición, si ambas cosas van unidas perfecto, porque para meterse debajo de un paso hay que tener mucha afición al trabajo. Igualmente el costalero tiene que tener disciplina y ser obediente con sus capataces. Y si no te gusta lo que hay irse en vez de criticar.

¿Y a un capataz?

A un Capataz le pido que sea eso, Capataz. He tenido la enorme fortuna de trabajar a las órdenes de la familia Villanueva 29 años de mi vida y eso marca como costalero. De la misma forma que llevo muchísimos años con Manolito Garduño en San Gonzalo. Un capataz debe y tiene que tener la personalidad suficiente para liderar un grupo de hombres a su cargo. Cuidar de ellos y mirar siempre por sus costaleros.

Hablando de capataces…¿Quiénes han creado escuela?

Hay muchos capataces que dejaron el legado de sus maneras y eso también es crear escuela. Hay familias como los Villanuevas, los Ariza, Antonio Santiago, los Palacios, Ismael Vargas, Juanma Martin, Manolito Garduño, los Ceballos, Pepe Luna, Salvador Perales, etc… y otros tantos jóvenes con mucha afición que vienen empujando fuerte y que estoy seguro ayudaran a conservar las tradiciones y lo que significa ser capataz en Sevilla.

¿Fue duro el pasado Lunes Santo?

Más que duro, porque estaba hecho a la idea, fue de tristeza, triste por algo que está muy por encima de la Semana santa, hablo de los fallecimientos que por aquel entonces se estaban produciendo y la ola de terror y miedo que vivimos. Dicho eso, también fue un Lunes Santo de mucha añoranza, Manolito nos hizo llegar un video por el grupo de WhatsApp de la cuadrilla con unas palabras muy emotivas y llenas de Salud, de Esperanza y de vida. Nos hizo sentirnos costalero estando como estábamos confinados en casa. A Manolito lo tendrían que conocer mucho más la gente, por encima de todo es un hombre bueno con muchísima más capacidad técnica de lo que imaginan. A muchos quisiera yo ver sacar y meter ese paso de cristo por la puerta de la Parroquia el Lunes Santo.

¿Cómo imaginas que podrá ser la Semana Santa de 2021?

Ojala me equivoque, pero entiendo que sería una temeridad hasta que no tengamos una vacuna efectiva. No puedes meter a 48 hombres debajo de un paso respirando los mismos aires sin un certificado de vacunación. Pinta mal… y feo.

¿Qué significa San Gonzalo en tu vida?

Es mi vida. Toda mi vida. Mi Dios y mi Virgen, mi gente, mis amigos, mis recuerdos, mi cuadrilla, mi capataz. Los mejores años de mi vida en San Gonzalo fueron cuando tuve el honor de ser Diputado de Cultos. Allí estuve muy cerca de nuestro Señor y de nuestra madre, disfrute muchísimo y tengo vivencias que nunca olvidare. He pertenecido a Juntas de Gobierno, fui nazareno de niño y costalero hasta el día de hoy.

¿Qué tienen de especial las trabajaderas del Soberano?

Para el que se siente costalero, supongo que como cualquier otra trabajadera. El costalero es costalero en la cofradía que trabaje. Pero para el que es hermano de San Gonzalo y además costalero es un sentimiento muy especial que nunca he llegado a sentir en ninguna otra cofradía. Es el día esperado, la ilusión y el privilegio de sentirte los pies del Señor, de pertenecer a una cuadrilla distinta y diferente que por encima de todas las cosas ama y venera al Señor Soberano. Es el orgullo de continuar un legado que iniciaron hombres muy importantes de la hermandad y si es posible incluso superarlo. Hay algo muy especial también que quisiera destacar en las trabajaderas de San Gonzalo, tienen nombres y apellidos, uno se llama Bienvenido Puelles Oliver y el otro Manolito Garduño. En ellos se encuentra la esencia de esta cuadrilla de costaleros.

¿Qué pasa debajo del paso del Soberano Poder cada Lunes Santo?

Pasa el sufrimiento, la devoción, el sacrificio, pasa que lloras como un niño, pasa que sientes la responsabilidad de seguir lo que otros muy grandes iniciaron, pasa que ves realizado un sueño, la ilusión de tu vida cuando aspirabas a ser uno de ellos, pasa que se para el tiempo, que se sufre muchísimo pero se disfruta más. Pasa que lo que he vivido debajo del Soberano no lo he vivido en mi vida en ninguna cofradía en los 35 años trabajando muchos pasos. Pasa que es mi hermandad y mi gente, y pasa que donde me diga Manolito Garduño que hay que ir, con él donde haga falta siempre.

¿Una estampa imborrable vivida en San Gonzalo?

Muchísimas… pero me quedo con sentirme costalero de mi Virgen de la Salud en su Coronación. Fue un momento que no olvidare jamás, nunca pude imaginar lo que se puede llegar a disfrutar debajo de Ella. Era un sueño… y yo estaba siendo parte de él. Y por hablar de otra más, cualquiera donde el duende de Bienve Puelles destapara el tarro de sus esencias y nos hiciera volvernos locos sintiéndonos los pies de nuestro Señor. Aquella etapa donde los mandos lo llevaban hombres como Bienve, La Heidi y Pollero fue realmente cumbre. Eran maestros en San Gonzalo.

Cigarreras y San Gonzalo ¿La unión perfecta?

… e indisoluble. No sería capaz de imaginarme al Soberano sin los susurros y oraciones que mi Banda de Las Cigarreras ofrece en cada partitura a través de la música. Es una trabajadera más. Para mí son la continuación de la cuadrilla, y además, y es una opinión totalmente personal, son los sonidos de Sevilla. A ellos no hace falta decirles nada, la compenetración es total.

ENTREVISTA | Manuel Marvizón: ‘Todos tenemos derecho a equivocarnos al buscar la innovación’

La Semana Santa tiene múltiples formas de sentirla y muchas maneras de retratarlas. La música es parte fundamental de la fiesta de la Pasión. Manuel Marvizón, maestro en el arte de la composición musical, consigue con sus obras que podamos saborear cada momento.

 

¿Cuáles son sus inicios como compositor? Con 14 años compuse mi primera canción, a partir de ahí he tenido la suerte de dedicarme a mi vocación. La Medicina fue un alto en ese maravilloso camino.

¿Cómo se encuentra actualmente la música procesional? Como en todas las músicas, en proceso de ebullición. Cuando hay momentos difíciles como este, la creación se abre paso por pura necesidad vital. La Fe también ayuda a buscar esa forma de rezar que es componer música sacra cofradiera.

¿Se puede innovar en la música cofrade? Por supuesto, sólo hace falta buen gusto y honradez. Todos tenemos derecho a equivocarnos al buscar la innovación. Los límites están claros.

¿Qué es imprescindible a la hora de componer una marcha? Poner el alma en cada nota y sufrir cada compás hasta que ponemos la doble barra final.

Son muchas las composiciones que en los últimos tiempos se están realizando. ¿Eso es bueno? Como digo, TODOS tenemos derecho a equivocarnos y TODOS tenemos derecho a poder expresar lo que llevamos dentro. El tiempo nos dará la razón…o no.

¿Piensa que hay intrusismo en las composiciones musicales? A Erik Satie nadie le dio el carnet de compositor y sin embargo es maravilloso. Animo a los intrusos y a los que no lo son a no dejar de componer nunca. Ellos seguro que me harán ser mejor y siempre se lo agradeceré.

¿Están las bandas valoradas en su justa medida? Rotundamente NO. Tenemos unas formaciones ejemplares que no sabemos valorar. Realizan un trabajo social y musical encomiable. Gracias a todas las bandas por el esfuerzo, constancia y cariño por nuestra música y nuestras costumbres.

¿Qué sería la Semana Santa sin la música? Salvo excepciones, una mudá.

¿Qué marcha compuesta por usted le ha dejado con mejor sabor de boca? Tantas….Si tengo que elegir me quedo con Madre Hiniesta en el Pregón de Charo Padilla y Virgen de las Mercedes porque si.

¿Qué se le debe exigir a la persona que dirija una banda de música? Yo no exigiría nada. Esperaría que esa persona acariciara la música como el compositor la ha escrito. Me merece mucho respeto quien toma la batuta y adquiere esa responsabilidad.

¿Cuidan las hermandades su repertorio? Algunas si.

¿Cree necesaria la figura de un diputado de banda en las cofradías?  No es necesario ningún diputado de banda. Es un puesto absurdo. La banda con el fiscal y el capataz tienen que formar un equipo unido. Estamos matando la Semana Santa con la agobiante lista minuciosamente fabricada. Viva la sorpresa en nuestras procesiones.

 

En VÍDEO, así suena ‘Tu Sentencia’ por Rosario de Cádiz tras el Cristo de la Sed

Marcha ‘Tu Sentencia’ interpretada por la Banda del Rosario de Cádiz durante la Salida Extraordinaria del Cristo de la Sed, con motivo de su Cincuentenario, el sábado 28 de septiembre de 2019.

Manuel Garduño, capataz de San Gonzalo: ‘La cuadrilla del Soberano es la primera que introduce el izquierdo’

Con tan solo 16 años cogió el martillo de San Gonzalo creando un estilo propio y desde entonces ha ido forjando una cuadrilla única.

Siempre al servicio de su hermandad, Manuel entiende a la perfección la simbiosis de cofradía y barrio. Sin duda, una figura clave en la hermandad del Barrio León.

 

¿Qué significa el barrio de San Gonzalo para Manuel Garduño?

Es el barrio donde nací, donde crecí y donde espero seguir disfrutando mientras viva, con todo lo que esto significa.

¿Cómo llega su vinculación con  la hermandad?

Como con otras muchas cosas, llegue a la hermandad de la mano de mi padre.

¿Cómo vivió su juventud cofrade?

Pues muy intensamente, como he dicho en más de una ocasión yo me he criado en mis dos hermandades, Estrella y San Gonzalo, mi día a día era junto a ellas.

¿Cómo era el mundo del costal en aquella época?

Era los principios de las cuadrillas de hermanos, donde había mucha ilusión, mucha juventud y muchas ganas por aprender.

¿Qué echa de menos de aquello?

Por aquellos tiempos los ensayos eran mucho más numerosos y las cuadrillas más recortadas en el número de integrantes, esto hacía que el trato entre todos los costaleros fuera más cercana, más familiar.

¿Cómo llega al martillo del misterio de San Gonzalo?

Tras el desgraciado fallecimiento de Juan Vizcaya, la cuadrilla le pidió a la junta de gobierno que me nombrara capataz, a pesar de contar tan solo con 16 años. Algo impensable hoy día que no creo que se vuelva a repetir, pero se dieron muchas circunstancias para que esto ocurriera así.

¿Cree que en la actualidad sobra protagonismo en el mundo del costal?

Lo del protagonismo se nos ha acusado desde los principios, cosa de la que no estoy de acuerdo. Como en todo colectivo tan numeroso, seguro que hay algunos que se equivocan, pero la gran mayoría de costaleros saben que los únicos protagonistas son los titulares de cada hermandad.

El misterio de San Gonzalo tiene un andar muy personal y característico. ¿Cómo lo definiría?

La cuadrilla del Soberano es la primera que introduce el izquierdo y con ello los cambios, aportando algo nuevo a la forma de llevar los pasos de misterios. Desde entonces hemos procurador hacerlo lo mejor posible dentro de nuestro estilo.

¿Cómo fue de amargo el pasado Lunes Santo?

Como para todos fue muy triste, con el agravante de vivirlo lejos del Señor y no poderse consolar uno con su mirada. Por buscar algo positivo también destacaría que dentro de la distancia recibí innumerables muestras de cariños, que hizo que todo fuera más llevadero.

¿Qué debe reunir el buen costalero?

Aparte de físico para desarrollar el trabajo de costalero, tener cabeza y espíritu de sacrificio.

¿Qué le parece la figura del costalero que saca muchos pasos en Semana Santa?

Mientras esté preparado para ello me  parece bien.

¿El Soberano de día o de noche en su regreso?

El Soberano en cualquier momento, sea de día o de noche. ÉL consigue que siempre sea un momento especial.

Cigarreras y San Gonzalo ¿La unión perfecta?

Yo no concibo al Soberano sin las Cigarrera detrás. Siempre hemos dicho que son la trabajadera del metal, la sentimos como una parte más de la cuadrilla.

¿Qué le pide a su gente de San Gonzalo?

Que no perdamos la idiosincrasia  de cuando éramos una Hermandad humilde, esto ha hecho que hoy en día sea como es.

¿Afición o devoción?

Para mí el costalero que reúna las dos cosas, tiene mucho ganado para ser un excelente costalero.

¿Qué significó la figura de tu padre, Antonio Garduño, un artista que aportó tanto para la Semana Santa de Sevilla, en tu vida?

Él dedico su vida a las cofradías, no le hacía nada más ilusión que hacer algún proyecto a la Virgen o al Señor fuera cual fuera su advocación, era su manera de devolverle el amor que sentía por ellos. No pude tener mejor maestro, aunque imposible de igualar.

ENTREVISTA | Cristóbal López Gándara: ‘Estamos en un momento de afloramiento de pseudo-compositores sin ninguna formación’

Entrevistamos a Cristóbal López Gándara, compositor natural de Jaén, cuyas creaciones musicales son recordadas por su calidad y capacidad de innovación en la música cofrade. Es profesor de Fundamentos de Composición del Cuerpo de Profesores de música y artes escénicas de la Junta de Andalucía, labor que compagina con la composición de música tanto sacra como profana, así como la dirección de diversas bandas. Ha compuesto y estrenado para bandas de música de toda la geografía andaluza. Recientemente ha sido noticia por haber sido designado para componer una marcha al Señor de la Paz, que será interpretada por Pasión de Linares.

 

¿Cuáles son sus inicios como compositor?

Mis primeras creaciones musicales de niño (10 años aproximadamente) surgen cuando empiezo a estudiar piano. Tenía muchas inquietudes creativas y estas se veían colmadas con la escritura de piezas para piano (totalmente amateur y desde el desconocimiento de la técnica de composición musical). Más tarde (a los 15 años) empezaría a escribir de forma más “seria” y con un soporte de conocimientos (aunque todavía exiguos) en la dirección de mis dos bandas ubetenses, la desaparecida Agrupación Musical Ntra. Sra. De Gracia (hoy reconvertida en Banda de Música como Sociedad Filarmónica Ntra. Sra. De Gracia) y la Banda de CCTT María Stma. Del Amor. Más tarde me empiezo a codear con el mundo de la Banda de Música en la Agrupación Musical Ubetense y compondría mi primera marcha procesional para dicho tipo de formación a los 17 años.

¿Cómo se encuentra actualmente la música procesional?

Es una pregunta con dos respuestas, al menos para mí. En teoría bien, porque hay más músicos y mejor formados, tanto en la creación musical como en la interpretación, de hecho cada vez se acercan más a este mundillo músicos formados académicamente en el Conservatorio, eso ha hecho subir a un nivel sin precedentes tanto las creaciones musicales como las propias formaciones. Pero también estamos en un momento de marketinización y de afloramiento de pseudo-compositores sin ninguna formación más que horas en el encore/sibelius de turno, que buscan un minuto de “fama” y plagan los repertorios (de los tres estilos) con sus pseudo-creaciones por compromisos y/o amistades, que hacen bajar el nivel de los repertorios.

¿Está la música procesional evolucionando de manera agigantada?

En estos últimos años en el terreno de la música de Cristo se ha avanzado de una manera excepcional. Hemos pasado en pocas décadas de obras escritas siempre en la misma tonalidad, a 4 voces de viento con percusión, a escribir lo que se hace hoy, con un número ingente de voces, una percusión cada vez más dinámica y con añadidos tímbricos novedosos, y a utilizar recursos del impresionismo musical, algo inverosímil hace 20 años. En la música de palio, si bien es cierto que estos avances no se dan ya que la música de palio proviene de raíces más parecidas a la música culta/sinfónica tampoco ha dejado de evolucionar en su estética. Quizás a Gámez o Morales, por poner dos ejemplos, no se les ocurriría imaginar la música que hoy día se escribe, tanto para bien como para mal. Eso no tiene que ver con lo que algunos hablan de que el palio no ha evolucionado nada, lo que no se puede pretender es que suene música en lenguajes extraños a la idiosincrasia de nuestros pasos de palio.

Son muchas las composiciones que en los últimos tiempos se están realizando. ¿Eso es bueno?

Mientras sean buenas no hay problema, generalmente los grandes compositores de occidente han sido prolíficos, excepto puntuales excepciones. El problema viene cuando se crea por crear, sin que nadie te lo pida, sin que haya conexión alguna entre el creador y el dedicatario, sino simplemente para que tal banda monte tu pieza o cuele en tal repertorio.

¿Se apuesta más por lo clásico o por composiciones nuevas?

Creo que hay un buen equilibrio. En los últimos tiempos tanto en la música de paso de Cristo como de palio hay una renovación y defensa por el repertorio clásico, incluyendo re-descubrimientos de obras perdidas y que ahora tienen mejor difusión. Sin duda, el equilibrio entre la música buena actual y lo clásico hacen mejor a un repertorio.

¿Hay intrusismo en las composiciones musicales?

En anteriores preguntas contesté a esta cuestión, sí. También añadir que no solo hay pseudo-compositores sin formación. La formación musical no garantiza que seas un buen creador. Puedes tener base de conocimientos musicales y no saber componer. La composición es un arte creativo, no todo el mundo tiene esa capacidad creativa, ni sabe traducir sus conocimientos en obras musicales. Los conocimientos necesarios para una creación musical, aparte de la propia creatividad musical, son de instrumentación, contrapunto, armonía… conjugarlo todo en una pieza que tenga cierto interés es difícil, no se trata de jugar a encajar notas y acordes.

¿Están adquiriendo las bandas un protagonismo desproporcionado en la Semana Santa?

Cada vez más, y tiene su parte buena y mala. La buena es que cada vez se cuida más la música y ha ganado una gran cantidad de adeptos lo que hace que la música esté más viva que nunca y no sea un mero complemento detrás del paso. La mala, sin duda, es que hay una buena parte de esos adeptos o fanáticos que para ellos lo único que existe es su banda y no lo que va encima del paso y sobre todo lo que representa. Se puede ser seguidor de la música procesional y buen cofrade y cristiano, separar ambos es el error. La música siempre ha estado ligada a la iglesia y ha servido como complemento indispensable en las funciones religiosas para llegar al mensaje de Dios de una forma artística y bella, esa debe de ser nuestra única premisa.

¿Se puede innovar en la música cofrade?

Soy de los que piensa que ya toda la música está escrita, lo que hacemos es darle vueltas a todo lo escrito anteriormente. Si bien, con ciertos buenos recursos podemos hacer que la música tenga contenidos novedosos dentro de nuestro mundillo, que no deja de ser un grano de arena dentro de todo el mundo musical.

¿Cuidan las hermandades suficientemente a la música?

El planteamiento sería si cada vez se cuida más, sin duda que sí, pero a la pregunta de si lo hacen una mayoría de las Hermandades, desde luego que no.

¿Cuál es su relación con la hermandad del Carmen y cómo llega el encargo de la nueva marcha para el Señor de la Paz?

Mi relación con la Hermandad del Carmen proviene del encargo que recibo de su Junta de Gobierno de escribir la marcha oficial del XXV Aniversario de la fundación como Hermandad de Penitencia y que estrenará en octubre la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla. A raíz de la contratación de la Agrupación Musical Pasión de Linares, a la cual me unen lazos muy fuertes en lo artístico y en lo personal, se pone en contacto conmigo un representante de varios hermanos de la Hermandad con la intención de que les escriba también música para el paso de misterio, tras consulta con la dirección de la Banda para ver si esta accedería al montaje de dicha obra. Con todas las partes de acuerdo se concretan los términos de esta nueva obra que espero que sea del gusto tanto de la Hermandad como de la Sevilla cofrade.

¿Cómo debe ser una marcha compuesta para Pasión de Linares?

Hay que tener varios factores en cuenta. Primero el despliegue técnico de la banda que hay que intentar aprovechar al máximo para que la obra tenga toda la riqueza posible, eso puede hacer que sea intocable para el resto de bandas del panorama cofrade, pero no es una cuestión que me preocupe, ya que escribo para cada ocasión en concreto y pensando en transmitir un mensaje, no si esta obra se tocará en varias bandas. Luego el estilo de la Pasión es muy claro y definido, su música es muy tendente a lo sinfónico y lo dramático; el cuerpo de cornetas tiene un enorme despliegue parecido a las bandas de cornetas y tambores; el grupo de percusión es un metrónomo magnífico y es capaz de lidiar con cualquier tipo de reto que se le proponga; el cuerpo de bajos es impresionante lo cual hay que intentar aprovechar tanto en el ámbito armónico como melódico, no son un mero soporte de los instrumentos agudos, tienen su particular sonido y hay que saber conjugarlos en el lenguaje de la pieza que se escribe; amén de la magnífica cuerda de trompetas que se han sabido adaptar a los nuevos tiempos y son capaces de desplegar todo un arsenal melódico de tremenda dificultad técnica; y, por supuesto, hay que intentar seguir la línea que lleva la banda desde hace décadas, siendo la base de su estilo las magníficas obras de Nicolás Barbero.

¿Qué estilo tendrá la nueva marcha del Señor de la Paz?

La línea de las anteriores: “Volver a la vida”, “Al Señor del Prendimiento”, “Nunca camina solo”… pero como siempre, diferente y particular, intentando transmitir el mensaje que hay encima del paso, en este caso las Negaciones de San Pedro. Gran parte de la obra se basa en la figura del gallo, de forma que la advertencia que Jesucristo hace en la Última Cena sobre las tres negaciones de Pedro, y que se ve cumplida en el misterio de la Hermandad del Carmen, será traducida en un concepto musical que servirá de sostén a toda la pieza… y hasta aquí puedo leer.

¿Cuáles son  sus referentes en la música procesional?

En cornetas y tambores tanto Bienvenido Puelles como Francis González Ríos y Pedro Pacheco fueron revolucionarios y su música es referente para mí. En agrupación musical la música de Nicolás Barbero. Y en banda de música Farfán, Gámez y Morales, amén de un compositor de mi tierra como es Victoriano García Alonso, por el cual siento gran admiración y soy un ferviente defensor de la interpretación de su obra. En la actualidad admiro la música de mi amigo David Hurtado Torres.

¿Qué composición le ha dado más alegrías?

Las obras de mi autoría que más difusión han tenido ha sido la música escrita para la Banda de las Cigarreras y Pasión de Linares, y en banda de música “La Virgen de los Desamparados” y “Dolores” –Saeta onubense-. Pero si hablamos de alegrías íntimas y con las cuales estoy más satisfecho sería la música que escribo para mi tierra, Úbeda, puesto es la que sale de mis particulares devociones, y en ese sentido destacaría la música de mi Banda del Amor y Sociedad Filarmónica Ntra. Sra. De Gracia, para el que no las conozca se las recomiendo.

¿Qué cualidades debe tener alguien que aspire a ser compositor?

Creatividad, poseer una sólida formación musical, ser un trabajador perseverante y siempre mantener la inquietud por crecer y aprender.

ENTREVISTA | Antonio Ramirez, Hermano Mayor de la Lanzada: ‘Somos conscientes de que la situación es muy complicada para realizar la salida extraordinaria’

La Hermandad de la Sagrada Lanzada está inmersa en la celebración de su 425 aniversario fundacional, una efeméride que sus hermanos están viviendo de manera muy especial con motivo de la crisis sanitaria que estamos viviendo y que condiciona todo tipo de eventos.  Recientemente la autoridad eclesiástica ha autorizado la salida extraordinaria del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada para el próximo día 24 de octubre, no obstante esta salida queda condicionada a la evolución que para esas fechas exista de la pandemia originada por el Covid-19. Hablamos con su Hermano Mayor, Antonio Ramirez Iberburen.

425 aniversario de la hermandad, ¿cómo lo está viviendo en estas circunstancias tan especiales?

Con mucha tristeza,  debido a que mis hermanos de la Lanzada estaban muy ilusionados con este Aniversario, aparte que la Junta de Gobierno ha trabajado mucho para esta efeméride, precisamente desde el mes de septiembre, constituyéndose  varias comisiones para desarrollar un programa  de actos bastante bonito y acorde con la idiosincrasia de la Hermandad.

¿Cómo está afrontando la hermandad la próxima salida extraordinaria dada la incertidumbre que estamos viviendo a causa de la crisis sanitaria?

En el foro interno de la Hermandad, somos conscientes y realistas que la situación es muy complicada para que pueda producirse la salida extraordinaria del 24 de octubre, debido a como se están desarrollando los acontecimientos del COVID-19. Antes tenemos una salida muy importante,  que nos podrá condicionar la decisión para la extraordinaria, me refiero a la salida procesional de Ntra. Sra. De la Esperanza Divina Enfermera  para el próximo día 3 de octubre. No por ello nuestra obligación es la de seguir trabajando con normalidad para que todo este planificado para las fechas previstas.

¿En caso de no celebrarse se podría aplazar? ¿Existe algún acto para realizar en su lugar?

A fecha de hoy nuestras noticias es que solo se podría aplazar dentro del año de la efeméride, es decir dentro del 2020. No tenemos ningún otro acto externo a fecha de hoy organizado, ya que la normativa tampoco lo permite en principio. Lo que si mantendremos si las circunstancias lo permiten   es la celebración de la función solemne conmemorativa  en la  mañana del día 24 de octubre en nuestra sede de San Martin.

¿Qué otros eventos quedarían por celebrar por dicha efeméride?

Cuando se decretó el estado de alarma el pasado día 14 de marzo, ya habíamos celebrados varios actos del 425 aniversario.

A partir de los últimos cabildos de oficiales, hemos acordado recuperar todos los actos que quedaron pendientes y sean posibles desarrollar según la normativa de las autoridades sanitarias. Para ello se ha programado los siguientes actos cambiando las fechas iniciales establecidas. Actos que quedarían pendientes serian, el día 9 de septiembre, coincidiendo con la apertura del curso, conferencia de Juan Manuel Miñarro sobre la Sábana Santa de Turín y el Santo Sudario de Oviedo: Tradición y  ciencia sobre los lienzos sepulcrales de Jesús de Nazaret  y su relación con la Lanzada. También un ciclo de conferencias sobre el entorno historico de la hermandad. Una visita guiada a las distintas sedes que hemos tenido así como un concierto de la Bnada de Cornetas y Tambores de las Tres Caídas en la Iglesia del Santo Ángel para el 10 de octubre.

También pendientes de recuperar un Cupón de la ONCE dedicado al 425 Aniversario, el cual estaba dedicado en principio para el pasado 13 de abril, así como una convivencia con las Hermandades de la Lanzada de Andalucía y España.

¿Qué aspectos patrimoniales ha estado llevando a cabo la hermandad estos años?

En los últimos 4 años la Hermandad ha compaginado la conservación del patrimonio de la Iglesia con el patrimonio de la cofradía.

Sobre el patrimonio de la Iglesia se han realizado numerosas actuaciones entre ellas podemos destacar:

  • Restauración de las pinturas del Altar Mayor por Juan Luis Coto (obras de Girolamo Lucenti de Correggio del 1606).
  • Restauración de un niño Jesús y peana por Juan Luis Coto.
  • Restauración integral de la puerta ojival del templo.
  • Nuevo sistema de funcionamiento de las campanas.
  • Impermeabilización de cubiertas.
  • Sustitución de las luminarias por LED.
  • Adecentamiento de las capillas, altares y otras dependencias interiores y exteriores.
  • Decoración del Salón Multiusos.
  • Nuevos sistema de Megafonía.
  • Realización de báculo para San Martin pequeño.

En relación al patrimonio de la cofradía se han realizado también numerosas actuaciones entre ellas podemos destacar:

  • Restauración del Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada, Ntra. Sra. De Guía, Ntra. Sra. De la Esperanza Divina Enfermera y niño, todas ellas realizadas por Juan Manuel Miñarro.
  • Dorado integral de candelabros, basamentos, cresterías y restauración profunda del canasto y respiraderos del paso de misterio, realizado por Francisco Pardo.
  • Cajillo hidráulico para la cruz y cajillo para culto.
  • Nueva cruz arbórea para el Santísimo Cristo de la Lanzada, realizada por Enrique Lobo.
  • Bordados del manto de camerin y mantolines de las Santas Marías, realizado por los sucesores de Elena Caro.
  • Túnicas para las Santa Marías y ropaje de Longinos realizado por el taller de costura de la Hermandad.
  • Nuevos casquillos e INRI para la cruz, dorado de potencias y restauración de la lanza de Longinos. realizados por Ramón León.
  • Dorado de diadema de Nuestra Sra. De Guía, nimbos de San juan y María Magdalena, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Manto de salida de María Santísima del Buen Fin, realizado en el taller de costura de la Hermandad.
  • Nuevos borlones y flecos para las bambalinas del paso de palio.
  • Dorado de corona de salida realizado por Ramón León.
  • Nuevo llamador para el paso de palio realizado por Ramón León.
  • Dorado de las jarras del paso de palio, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración y dorado de varales del palio, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración y plateado de los basamentos de los candelabros de colas y dorado de las tacillas y coronillas de los mismos, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración y plateado integral de la candeleria del palio, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración y dorado de apliques de canastilla, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración de saya y corpiño de María santísima del Buen Fin, realizado por hermanas de la Hermandad.
  • Cotilla bordada para María santísima del Buen Fin.
  • Confesión de mantos de hebrea y para el mes de los difuntos, realizado por el taller de costura de la Hermandad.
  • Realización de un nuevo juego de dalmáticas y ropon color verde, albas para acólitos, esclavinas y un ropón celeste, realizado por el taller de costura de la Hermandad.
  • Nuevas andas para viacrucis del Santísimo Cristo de la Sagrada lanzada.
  • Nuevas andas para el traslado de María Santísima del Buen Fin a su altar de cultos y cultos externos.
  • Realización de pedestales de columnas para el culto.
  • Realización de dosel para el culto.
  • Restauración integral de los ciriales del paso de palio, por Juan Fernández.
  • Restauración de orfebrería del Senatus, por Juan Fernández.
  • Restauración de naveta y realización de cazoletas de incenciarios, realizado por Juan Fernández.
  • Restauración de faroles del Sinelabe, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración integral de varas de antepresidencia, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Nuevas asas para la Cruz de Guía, y plateado de los apliques, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración de pértigas y varas, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración de los ciriales de la cruz parroquial, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración de corona de plata, realizado por Manuel Sánchez Moreno.
  • Restauración de los bordados de capa pluvial y cortinas de tabernáculo.
  • Nuevas cruces de penitentes.
  • Dorado de medalla de María Santísima del Buen Fin.
  • Realización de un ancla de pecherín para Ntra. Sra. De la Esperanza Divina Enfermera.

¿Y desde el punto de vista social y de caridad?

En nuestro proyecto de acción social del aniversario “Cristo de la Lanzada”, contemplamos seguir colaborando con la Asociación Hispalense de Terapia Ecuestre (entidad sin ánimo de lucro), con la cual venimos colaborando desde la legislatura anterior. La Diputación de Caridad pone en marcha un proyecto de continuidad, que  consistirá  por tanto en “construir y equipar una clínica de fisioterapia donde los pacientes puedan completar el tratamiento básico de hipoterapia, convirtiéndose de esta forma en el primer centro de Sevilla y provincia, que aúnen estas dos técnicas terapéuticas.

  • En esta época de crisis hemos duplicado la asistencia de familias con el Economato Benéfico Asistencial del Casco antiguo, del cual somos patrono.
  • Recogida de alimentos semanales durante el mes de  Junio,  para surtir con alimentos básicos a 22 familias durante los meses de Julio y Agosto
  • Hemos colaborado con Fraternitas en la compra de carros de alimentos para el Polígono Sur.
  • Colaboración con las Misioneras Eucarísticas de Nazaret.
  • Colaboración con Villa Teresita.
  • Participación en la compra de máquinas de coser y telas para las religiosas de 5 conventos, para la confesión de mascarillas.
  • Colaboración con la parroquia del Pilar.
  • Seguimos manteniendo una beca con una alumna de la Asociación “Trabajando por el Mañana”.
  • Colaboración con otras hermandades.
  • Colaboración con la parroquia “Santa María de las Flores”, destinada a los campamentos de verano para los niños de la feligresía.
  • Ayuda con otras instituciones y entidades.
  • Colaboración con conventos y comedores sociales.
  • Asistencia a través de voluntariado a personas mayores y vulnerables durante la crisis sanitaria.

¿Qué proyectos de envergadura hacen falta para el palio? ¿Hay alguna idea para el bordado del manto?

Al paso de palio como he comentado con anterioridad, se le ha restaurado bastantes elementos. Si queremos enriquecer el palio actual es verdad que le quedan cosas para completar y mejorar el mismo, como el techo de palio o el manto de Ntra. Sra. Del Buen Fin. Existe un boceto de manto que se realizó hace varios años, no con ello quiere decir que sea el definitivo si la Hermandad en un futuro decidiese acometer dicha obra. También se podría completar con unos nuevos faldones.

¿Hay algún proyecto de paso para la Divina Enfermera?

A la fecha de hoy no hay nada acordado por junta ni por los hermanos en este sentido, aunque si es cierto que habría una posibilidad sobre una propuesta presentada, que se podría estudiar en el futuro, siempre que se mantenga las condiciones de la propuesta y así lo acuerde la junta.

¿En qué momento de su historia se encuentra la hermandad y que le hace falta todavía?

La  Hermandad es el fruto de la fusión de seis Hermandades: La Santa Espina,  la Sacramental de San Martin, la Concepción de Regina, Nuestra Sra. De Guía, Ntra. Sra. Del Buen fin y la de Ntra. Sra. De la Esperanza Divina Enfermera, por lo que tenemos el triple carácter de sacramental, penitencia y gloria. Todas ellas han tenido su esplendor y decadencia, pero nos atreveríamos a decir que los mejores momentos de la Hermandad podrían ser desde su estancia en San Gregorio a partir del año 1916 hasta la fecha actual.

¿Qué opinión la merece la propuesta de coronación de la Divina Enfermera?

Todas las propuestas son respetables siempre que estén bien fundamentadas y se puedan realizar en el momento  y en la forma oportuna. Nunca se puede descartar de cara al futuro cualquier opción de coronación, cuestión está ya comentada más de una vez en los foros  interno de la Hermandad. La Esperanza es la advocación más antigua y tiene un gran número de devotos, siendo en la actualidad la única Esperanza por coronar. Pero repito antes hay un trabajo que desarrollar y reunir los criterios necesarios para ello. Creo que ahora debemos de estar centrados en esta crisis que nos azota brutalmente.

La juventud es fundamental en una hermandad. ¿Qué ofrece para atraer a esa juventud e integrarla en su día a día?

Hacerlos participes en todos los actos y cultos que organiza la Hermandad, dándoles un papel principal con autonomía dentro de las directrices de la hermandad, junto con responsabilidades concretas.

En cuanto al Miércoles Santo, ¿contemplaría algún cambio de horarios, itinerarios u orden de paso por carrera oficial?

El Miércoles Santo tuvo una reforma en la década de los 90, la cual fue la que mejor le venía en aquellos momentos a todas las hermandades, siendo prácticamente el modelo actual, en ese sentido podemos hacer una verdadera comparativa del horario tan tardío antes de esta reforma y los horarios actuales, por lo tanto considero que ha mejorado como la noche y el día

Cierto es que el número de nazarenos sigue en crecimiento y los tiempos de paso por carrera oficial son los mismos. Es una cuestión que debe de ser acordada entre todas las hermandades y el delegado de día, en la que habría que buscar la propuesta más favorable para la mayoría de las hermandades.

ENTREVISTA | Juan Antonio Díaz, Hermano Mayor del Buen Fin: ‘Nuestros hermanos expresarán su opinión respecto a la reincorporación del misterio’

Juan Antonio Díaz Rico ha sido elegido Hermano Mayor de la Hermandad del Buen Fin. El que fuera anterior Teniente de Hermano Mayor ha realizado una campaña bajo las premisas fundamentales de «una Hermandad más cercana, y volcada en la caridad como uno de los pilares fundamentales, dada la crisis que actualmente atraviesa nuestra sociedad, y donde las hermandades no pueden permanecer indiferentes».

¿Qué tiene de especial la Hermandad del Buen Fin?

   La Hermandad del Buen Fin, es una corporación que tiene una gran vida interna, en la que podríamos destacar diversos grupos de funcionamiento interno, que son las que realmente la vertebran y hacen que día a día funcione como una gran familia, en la que todos los hermanos nos apoyamos los unos a los otros. Una Hermandad que te recibe con los brazos abiertos, donde se escucha al hermano,  donde cabemos todos, y donde todos tenemos un papel protagonista.

¿Qué le impulsó a ser su Hermano Mayor?                                     

  Presentarme a Hermano Mayor ha sido una decisión profundamente meditada, en la que mi familia ha jugado un papel fundamental, dado que han sido y son mi gran apoyo. Con el firme propósito de legar una Hermandad, mejor aún de lo que la recibo, después del gran mandato ejercido por José Luis Foronda durante estos últimos cuatro años.

¿Qué le hace falta a la Hermandad?

  Nuestra intención es la de continuar trabajando al servicio de nuestra Hermandad, ayudándola a progresar, y en estos momentos, volcarnos especialmente con los hermanos que están pasando más necesidad, por ello no podemos, ni queremos permanecer impasibles. Para lo cual,  aumentaremos la dotación presupuestaria dedicada a Obras Asistenciales, y el número de personas destinadas a su atención incorporando tres auxiliares, para pasar de una persona a cuatro.

¿Necesita una restauración Nuestra Señora de la Palma?

  Una vez realizado el TAC y junto al informe anterior del IAPH, se procederá por parte de los técnicos a realizar la finalización del estudio y conclusiones del estado de la imagen de Nuestra Señora de la Palma Coronada.

Se ha presenta usted con un amplio proyecto que recorre varios ámbitos. En el patrimonial destaca la recuperación de imágenes secundarias para el paso de Cristo. ¿Se trataría de incorporar el último misterio con el que procesionó  o más bien realizar uno nuevo? En este último caso, ¿qué imagineros barajan?

  Dentro de los proyectos de esta Junta de Gobierno se refleja la posibilidad de convocar un Cabildo General Extraordinario, en el que nuestros hermanos  expresen su opinión respecto a la reincorporación de imágenes secundarias a nuestro paso de Cristo, componiendo la escena del misterio suprimido que recogía el momento en que José de Arimatea entrega al centurión romano el permiso para descender a nuestro Señor de la cruz, junto a la cual estaba Santa María Magdalena.

Otro de sus proyectos patrimoniales trata de la restauración de las bambalinas del palio. ¿En qué estado se encuentran actualmente?

  En este período de cuatro años tenemos la intención de llevar a cabo la restauración y conservación de las bambalinas del paso de palio, las cuales se encuentran en un mal estado. Para ello, se constituirá una comisión de hermanos, técnicos y expertos para que nos realicen un detallado informe que llevaremos a un Cabildo General.

¿Podríamos decir que el “Centro de Estimulación Precoz” es la joya de la corona del Buen Fin?

  La Hermandad del Buen Fin está compuesta por distintos grupos, los cuales cada uno de ellos tiene su importancia, entre los que se encuentra el Centro de Estimulación Precoz Cristo del Buen Fin, que realiza una gran labor con todos los menores que acuden al mismo. Por ello, continuaremos con el proceso de atención a los menores que vayan cumpliendo los 6 años de edad y hasta que alcancen la edad de 12 años, y acometeremos las obras de adaptación de una nueva zona del Convento para ampliar las dependencias de atención a los usuarios. Esta nueva área, situada encima de la Sacristía de la Iglesia, estará dedicada en exclusiva a tratamiento de niños mayores de 6 años, quedando las instalaciones actuales reservadas para la Atención Temprana de los menores de esa edad. Pero no por ello quisiésemos denostar al resto de equipos que conforman nuestra corporación. Porque nos sentimos orgullosos de todos los hermanos que conforman el Buen Fin.

¿Son conscientes los hermanos de la gran labor que realiza el Centro de Estimulación Precoz?

  Es amplio el conocimiento que nuestros hermanos tienen del Centro, dado que tiene un recorrido que se extiende más allá de los treinta y siete años en la atención a menores con alguna diversidad funcional. Y por ello, muchos de ellos no solo son hermanos, sino que también son benefactores del mismo.

¿A cuántas familias atiende actualmente y cuáles son las principales necesidades que se requieren en estos momentos?

  En la actualidad acuden 280 menores a atención temprana desde su nacimiento hasta los seis años de edad, y 65 de seis a ocho años. Este número se verá incrementado, dado que se construirán nuevas dependencias para poder continuar atendiendo de manera gradual a los niños hasta que cumplan los doce años de edad, lo que supondrá la atención desde los cero años a los doce, duplicando la edad.

Uno de los puntos interesantes que presentó en su programa era el llamado ‘colaboración profesional’. ¿En qué consiste exactamente y cómo se podrá llevar a cabo’

  En los próximos 4 años nos marcamos, dentro de la gran problemática surgida a raíz de esta pandemia que nos asola, que las empresas regentadas por nuestros hermanos, y otras del barrio, puedan colaborar con hermanos que estén en estos momentos en búsqueda activa de empleo.
Pretendemos ser un nexo de unión entre ambas partes generando sinergias que favorezcan la posibilidad de acceder a un empleo estable.

 

La juventud es fundamental en una hermandad. ¿Qué ofrece para atraer a esa juventud e integrarla en su día a día?

   La juventud es un segmento fundamental de nuestra Hermandad, ya que es la base de la misma, que irá creciendo y afianzando su fe y devoción hacia nuestros amantísimos Titulares.  Por ello, debe tener una especial atención. Se disgregarán en dos grupos: el grupo infantil, y el grupo joven. Y estos serán delimitados por rango de edad para la mejor armonía y funcionamiento de los grupos, dado que no es el mismo interés el que pueden mostrar unos jóvenes y otros por razón de su edad. Para ello, se nombrarán dos miembros auxiliares, para que sean las personas de referencia cada uno de los grupos. El grupo joven quedará conformado por hermanos con los mismos intereses e inquietudes, las ganas de participar en la vida diaria de la Hermandad, conocer gente afín, y, sobre todo, que nuestro nexo común sea el AMOR por nuestros Titulares. Fomentaremos la participación activa en la vida de Hermandad, tanto en el día a día de esta, como en los cultos y eventos extraordinarios que se organicen. Es fundamental la participación de nuestra juventud en las distintas áreas como la diputación de obras asistenciales, la priostía, mayordomía o secretaría.

¿En qué consistirá la ‘mesa de comunicación’ que regentaría los medios de información de la hermandad?

  En la mesa de comunicación estarán integrados los distintos grupos de los que se compone la Hermandad, con el fin de establecer una mejor comunicación, marcando como líneas generales la pluralidad, la inmediatez y la transparencia. Una de las novedades será la difusión de una agenda semanal, para que nuestros hermanos conozcan cuantas actividades tendrán lugar esa semana con anterioridad, y así fomentar la presencia y/o dar conocimiento a nuestros hermanos y devotos. Será una prioridad para esta diputación, trabajar por aumentar la presencia de hermanos en cada una de las celebraciones que nuestra corporación realice, así como, la asistencia de hermanos en la que es la casa de todos, nuestra casa de Hermandad, para que así la sientan y la vivan todo el año.

 

En cuanto al Miércoles Santo, ¿contemplaría algún cambio de horarios, itinerarios u orden de paso por carrera oficial?

  Desde nuestra Hermandad, entendemos que no podemos establecer de manera unilateral ningún cambio, sino que los mismos deben ser consensuados con todas las Hermandades del día mediante los cauces establecidos por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, al cual le profesamos un profundo respeto.

 

 

 

 

Fotografía antiguo misterio Buen Fin: El Correo Web y fotografía portada ABC

En VÍDEO, los Servitas en San Marcos

La Hermandad de los Servitas a su paso por la plaza de San Marcos tras su salida, la tarde del Sábado Santo de 2019. Acompañan musicalmente la Banda de Música de Alcalá de Guadaíra y la Banda de Coria del Río.

ENTREVISTA | José Antonio Cruz, Director de Rosario de Cádiz: ‘Tocar en Sevilla es mucha responsabilidad, además de ser un privilegio’

Hablamos con José Antonio Cruz Morales, director de la Banda de Cornetas y Tambores Rosario de Cádiz, una de las formaciones con más prestigio de nuestra tierra, que desde hace unos años podemos disfrutar de sus sones tras dos  cofradías sevillanas, la Sed y las Aguas.

 

¿Cuántos músicos componen vuestra formación?

A día de hoy la formación se compone de 154 músicos.

¿Algún referente musical?

Como referente musical siempre hemos tenido a la Banda de las Cigarreras y a nuestra madrina, la Banda de la Presentación al pueblo de Dos Hermanas.

¿Cómo definiría su estilo?

El estilo con el que empezó a fraguarse lo que hoy en día es Rosario fue el de la Policía Armada. Con el paso de los años hemos ido buscando nuestro propio sello, personalmente creo que lo hemos encontrado.

¿Cómo está resultando el regreso a la normalidad de la banda?

De momento no hemos empezado a ensayar pero internamente no hemos parado y estamos al 100% con vistas al próximo año en el que la formación cumple su XXV aniversario. En estos momentos está abierto el plazo para las nuevas inscripciones para así poder comenzar el trabajo musical a partir del mes de julio.

¿Qué experiencia se llevaron cuando llegaron por primera vez a la Semana Santa sevillana?

La experiencia fue muy positiva, ese Miércoles Santo no lo olvidaremos nunca. Muchos cumplimos nuestro sueño, fue un día de nervios y muchas emociones. Las 14 horas que dura el recorrido de la Hermandad de la Sed pasaron en un abrir y cerrar de ojos.

¿Qué significa para la banda tocar en Sevilla?

Para la banda tocar en Sevilla es mucha responsabilidad, aparte de ser un privilegio. Nuestra banda siempre quiere estar a la altura, desde fuera de una banda sólo se piensa en ponerse el uniforme y coger un instrumento pero esto lleva detrás mucho trabajo y constancia.

¿Qué piensa que pueden aportar distinto a otras bandas de cornetas y tambores?

Creo que nuestra banda lleva un repertorio muy completo. Aparte de las marchas clásicas y las de Cigarreras o Presentación, nuestras marchas propias llevan un estilo que está gustando mucho al mundo cofrade en general.

¿Qué esperan ustedes de las hermandades que acompañan?

La verdad es que buscamos un trato muy personal con las hermandades, teniendo eso, lo que venga luego seguro que será bueno para ambos.

Junto a la Agrupación Musical de Pasión de Linares, la suya está siendo una de las formaciones musicales que está irrumpiendo de manera destacada en la Semana Santa sevillana. ¿Cómo lo valora?

No me siento capaz de valorar. Lo que si pretendemos conseguir, con humildad y mucho trabajo, que las personas que sí lo deben de hacer, tengan en cuenta tanto a Pasión de Linares, a Rosario y a otras bandas que puedan irrumpir en la Semana Santa de Sevilla.

¿Es consciente de que existen ciertas críticas hacia las bandas que vienen de fuera de Sevilla? ¿Qué opinión le merecen estas críticas?

Sí, somos conscientes de las críticas. Lo que si tenemos claro que de todas estas críticas hay que quedarse con la parte constructiva y si se puede sacar algo positivo de ello, bienvenidas sean.

¿Tocarán más días en la capital hispalense? El Viernes Santo lo tienen disponible por el momento, bonito día para tocar en Sevilla, ¿no?

De momento estamos muy contentos con la hermandad de las Aguas, el Lunes Santo y la hermandad de la Sed, el Miércoles Santo. En la actualidad, el Viernes Santo nuestra banda está disponible y estamos abiertos a cualquier Hermandad, de todas formas, cualquier día es bonito para tocar en Sevilla.